Para nós que cumprimos Torãh, volta e meia ouvimos coisas das religiões que dizem “A Lei é um fardo pesado!”. Além do artigo O conceito Tanaico de Lei, que já aborda esta questão se a Torãh é ou não um fardo pesado, vou fazer aqui um paralelo entre os costumes das religiões e o cumprimento da Torãh com o objetivo de mostrar que a Torãh não é este fardo pesado que as pessoas dizem que é!

Jejum de Daniel

Falando de forma resumida, o jejum de Daniel é uma atividade que dura 21 dias, onde as pessoas que aderem se abstêm de assistir televisão, navegar na Internet e também se abstêm de carne, preferindo comer saladas nestes dias.

Fontes:
http://www.arcauniversal.com/institucional/jejum/marco2013/
http://www.ebiuniversal.com.br/portal/?p=8973

Vamos fazer um paralelo então com Chagh HaMatsoth (Festa dos Ázimos).

"Sete dias comerás pães ázimos, e ao sétimo dia haverá festa a YHWH. Sete dias se comerá pães ázimos, e o levedado não se verá contigo, nem ainda fermento será visto em todos os teus termos."
Shemot/Êxodo 13.6-7

O interessante é que, Chagh HaMatsoth (Festa dos Ázimos) é um fardo pesado, mas o Jejum de Daniel faz parte da “graça”!

Um outro costume que pode ser feito um paralelo é a Quaresma. Para mais detalhes vide o link abaixo:

http://www.catequisar.com.br/texto/materia/celebracoes/quaresma/15.htm

Fogueira Santa

Em poucas linhas, a fogueira santa é uma campanha feita com o objetivo de entregar o seu melhor no altar (chamado de “sacrifício econômico”) e pode ser acompanhado de Jejuns, vigílias, etc.

Fontes:
http://www.arcauniversal.com/institucional/fogueirasanta/2012/dezembro/sobre-a-fogueira.html
http://www.arcauniversal.com/institucional/fogueirasanta/2012/dezembro/como-participar.html

Podemos traçar aqui um paralelo com Chagh Shãvuot (Festa das Semanas).

"Sete semanas contarás; desde que a foice começar na seara iniciarás a contar as sete semanas. Depois celebrarás a festa das semanas à YHWH teu Elohim; o que deres será oferta voluntária da tua mão, segundo o que YHWH teu Elohim te houver abençoado. E te alegrarás perante YHWH teu Elohim, tu, e teu filho, e tua filha, e o teu servo, e a tua serva, e o levita que está dentro das tuas portas, e o estrangeiro, e o órfão, e a viúva, que estão no meio de ti, no lugar que YHWH teu Elohim escolher para ali fazer habitar o seu nome."
Devãrim/Deuteronômio 16.9-11

Mais uma vez, Chagh Shãvuot (Festa das Semanas) é um fardo pesadíssimo, mas a Fogueira Santa faz parte da “graça”!

Voto da Mezuzá

Infelizmente, não posso fazer um pequeno resumo sobre este voto, pois não há informações sobre o que é este voto na Internet. Tudo o que posso dizer é o pouco que consegui captar através de alguns sites da instituição.

Este voto consiste em pagar R$ 500,00 e recebe em casa uma mezuzá conforme o modelo das tradições rabínicas.

Fontes:
http://www.gideaodaconquista.com.br/
https://twitter.com/renascerrevista

"Ouve, pois, ó Yisrã’el, e atenta em os guardares, para que bem te suceda, e muito te multipliques, como te disse YHWH Elohim de teus pais, na terra que mana leite e mel. Ouve, Yisrã’el, YHWH nosso Elohim YHWH é um. Amarás, pois, YHWH teu Elohim de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todas as tuas forças. E estas palavras, que hoje te ordeno, estarão no teu coração; as ensinarás a teus filhos e delas falarás assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e deitando-te e levantando-te. Também as atarás por sinal na tua mão, e te serão por frontais entre os teus olhos. E as escreverás nos umbrais[mezuzot] de tua casa, e nas tuas portas."
Devãrim/Deuteronômio 6.3-9

Apenas fazendo algumas considerações a respeito antes de traçar um paralelo, em Devãrim 6.3-9 vemos a palavra mezuzot (Plural de mezuzãh) que significa umbrais, portal ou batente das portas. Portanto, mezuzãh não é um objeto, e sim o umbral da porta.

Podemos concluir que: O mandamento da Mezuzãh é um fardo pesado, mas o voto da Mezuzá faz parte da “graça”!

Mas calma aí! Mezuzãh não é um mandamento lá da Lei? Aquela Lei que foi abolida? Aquela Lei que é maldição?

Retiro

Uma das denominações protestantes que segue o modelo dos 12 (G12) promove um retiro anual que consistem em passar 4 dias completamente isolados, separando os homens das mulheres, sem saber para onde foram, sem saber as horas e ficam praticamente o tempo todo ouvindo louvores, textos bíblicos e pregações.

Fonte:
(Infelizmente, gostaria de compartilhar links de fontes onde o mesmo possa ser comprovado, mas, esta denominação não divulga informações nem mesmo para os próprios membros. O próprio autor da reflexão participou por algum tempo desta denominação, mas como nunca fui ao retiro, tive bastante dificuldade em saber o que ocorria ali, pois todos não quiseram me contar, com exceção de uma única pessoa).

"Fala aos filhos de Yisrã’el, dizendo: Aos quinze dias deste mês sétimo será a festa dos tabernáculos a YHWH por sete dias. Ao primeiro dia haverá santa convocação; nenhum trabalho servil fareis. Sete dias oferecereis ofertas queimadas à YHWH; ao oitavo dia tereis santa convocação, e oferecereis ofertas queimadas à YHWH; dia de proibição é, nenhum trabalho servil fareis."
Waiyq’rã/Levítico 23.34-36

Novamente, Chagh HaSukkoth é um fardo muito pesado, mas o retiro faz parte da “graça”!

Dízimos

Com um resumo breve, os dízimos são um mandamento em que 10% de tudo o que passa em suas mãos deve ser retirado e dado no “templo”. Algumas denominações dizem que se deve dar o dízimo inclusive de coisas que você ganha de presente. Se você não dá o dízimo no “templo”, o devorador virá devorar tudo o que você tem.

Fontes:
http://www.bisporodrigolopez.com/blog/2012/11/dizimos-e-ofertas/
http://www.ongrace.com/portal/?missionario_responde=dzimo-12150

"Certamente darás os dízimos[te’aser] de todo o fruto da tua semente, que cada ano se recolher do campo."
Devãrim/Deuteronômio 14.22

Percebemos mais uma vez aqui que o Ãsar é um fardo pesadíssimo e o dízimo é parte da “graça”!

Mas calma aí (de novo)! Dízimo (Ãsar) não é um mandamento lá da Lei? Aquela Lei que foi abolida? Aquela Lei que é maldição?

Para mais informações a respeito do dízimo, leia o artigo A prática do Dízimo.

Conclusão

Percebemos claramente através desta reflexão que o que há de “dois pesos e duas medidas” dentro das religiões não é pouco. Mas o que a Palavra diz a respeito destes dois pesos?

"Pesos diferentes são abomináveis à YHWH, e balança enganosa não é boa."
Mish'lê/Provérbios 20.23